ค้นหาจำนวนนางฟ้าของคุณ

7 ประเด็นสำคัญจากหนังสือขายดีของ Daniel Gilbert สะดุดกับความสุข



ที่มา: commons.wikimedia.org



หนังสือขายดีของ Daniel Gilbert เรื่อง Stumbling on Happiness เป็นการสำรวจผู้คนอย่างมีไหวพริบและสนุกสนานและความสัมพันธ์ของพวกเขากับความสุขซึ่งเป็นงานที่ท้าทายโดยพิจารณาว่าไม่เพียง แต่จะบรรลุความสุขได้ยากเท่านั้น แต่ยังยากที่จะนิยามและอธิบายถึงเรื่องนี้อีกด้วย



และแม้ว่ากิลเบิร์ตจะเป็นศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาของฮาร์วาร์ดที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับรางวัลมากมายทั้งในด้านการสอนและการวิจัยของเขาอย่าปล่อยให้หนังสือเล่มนี้ข่มขู่คุณ แนวทางของกิลเบิร์ตสามารถเข้าถึงได้และหัวเราะออกมาดัง ๆ

หากคุณอยากรู้เกี่ยวกับความสุขและจิตวิทยามีโอกาสดีที่คุณจะเพลิดเพลินสะดุดกับความสุข. และถ้าคุณอยู่ในรั้วนี่คือเจ็ดประเด็นสำคัญจากหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้



  1. มนุษย์เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่คิดถึงอนาคต

ตามที่กิลเบิร์ตนักจิตวิทยาจำเป็นต้องเขียนประโยค: 'มนุษย์เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่ ... ' อย่างน้อยหนึ่งครั้งในอาชีพการงานของพวกเขา มันเป็นคำปฏิญาณที่ไม่ได้พูดที่นักจิตวิทยาทุกคนใช้และวิธีที่พวกเขาจบ The Sentence สามารถสร้างหรือทำลายอาชีพของพวกเขาได้



กิลเบิร์ตเริ่มต้นสะดุดกับความสุขด้วยการแทงที่ The Sentence จุดจบของเขาเป็นอย่างไร?

กิลเบิร์ตเขียนว่า 'มนุษย์เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่คิดถึงอนาคต. ' (4) นี่คือแท่นยิงสำหรับการศึกษาผู้คนอย่างขบขันและวิธีคิดเกี่ยวกับความสุข อาจมีคนโต้แย้งว่าหนังสือเล่มนี้ท้าทายสิ่งที่เราคิดว่าเรารู้เกี่ยวกับความสุข



ปรากฎว่าความสามารถในการคิดถึงอนาคตส่งผลกระทบอย่างมากต่อวิธีคิดเกี่ยวกับความสุขด้วยเช่นกัน

และถึงแม้ว่าสมองของมนุษย์จะมีความสามารถในการทำงานมากมายรวมถึงการมองเห็นและจดจำบางสิ่งเช่นมหาพีระมิดแห่งกีซาสิ่งที่น่าทึ่งและเป็นเอกพจน์สำหรับมนุษย์ก็คือความสามารถในการจินตนาการ ตาม Gilbert ความสามารถในการจินตนาการเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสมอง



ที่มา: rawpixel.com

เขาอธิบายว่า 'ถึงจินตนาการคือการได้สัมผัสกับโลกที่ไม่ใช่และไม่เคยมีมาก่อน แต่อย่างที่มันอาจจะเป็น ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสมองมนุษย์คือความสามารถในการจินตนาการถึงวัตถุและตอนต่างๆที่ไม่มีอยู่จริงในโลกแห่งความเป็นจริงและเป็นความสามารถนี้ที่ทำให้เราคิดถึงอนาคตได้ ' (5)



แต่สมองของเราไม่เพียงแค่จินตนาการหรือ 'สร้างอนาคต' อย่างเฉยเมยและดุร้าย สมองของเราจะจินตนาการถึงอนาคตโดยการคาดเดาง่ายๆเกี่ยวกับเรื่องนี้



เราจะคาดเดาได้อย่างไร? เราคาดการณ์สิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปโดยการสัมผัสสิ่งที่เรารู้อยู่แล้วและสิ่งที่เราได้เรียนรู้จากประสบการณ์



จากนั้นเราก็รับความรู้นี้และสร้างความคาดหวังสำหรับอนาคตของเรา เป็นสิ่งที่เราทำโดยไม่รู้ตัวและสิ่งที่กิลเบิร์ตอ้างถึงว่าเป็น 'สิ่งต่อไป' (6)

เรามักจะอยู่เคียงข้างเสมอนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเมื่อมีสิ่งที่ไม่คาดคิดไม่ได้วางแผนไว้หรือผิดปกติปรากฏขึ้น เราประหลาดใจตกใจหรือหลาย ๆ อย่าง



แต่ทำไมเราถึงคิดถึงอนาคตมาก? กิลเบิร์ตอ้างว่านั่นเป็นเหตุผลง่ายๆอย่างหนึ่งนั่นคือความพึงพอใจ และเขาแบ่งปันการศึกษาที่สนับสนุนเขา 'เมื่อผู้คนฝันกลางวันเกี่ยวกับอนาคตพวกเขามักจะจินตนาการว่าตัวเองประสบความสำเร็จและประสบความสำเร็จมากกว่าที่จะล้มเหลวหรือล้มเหลว' (17)

อย่างไรก็ตามการจินตนาการถึงอนาคตไม่ใช่เรื่องสนุกเสมอไปและเป็นเกม ท้ายที่สุดบางครั้งเรากังวลและรู้สึกกลัวเมื่อสมองของเรา 'อยู่ข้างหน้า' แต่สิ่งนี้ยังตอบสนองวัตถุประสงค์สำคัญสองประการ

ก่อนอื่นเราคิดว่าเมื่อเราวางแผนสำหรับภัยพิบัติภัยพิบัติจะไม่เลวร้ายเท่าเมื่อมันเกิดขึ้น ประการที่สองเมื่อเราคาดว่าจะเกิดปัญหาเราสามารถใช้ความระมัดระวังเพื่อป้องกันและหลีกเลี่ยงปัญหาเหล่านี้ได้ทั้งหมด

และ 'การต่อไป' ในเชิงรุกนี้อาจไม่ทำให้เราเต็มไปด้วยฝันกลางวันที่มีความสุข แต่มันทำให้เรามีความรู้สึกว่าสามารถควบคุมได้อย่างที่มนุษย์เราพบว่าน่าพอใจ ดังนั้นเราจึงคิดถึงอนาคตค่อนข้างมาก แต่อย่างที่เราจะเรียนรู้การคาดการณ์ของเราเกี่ยวกับอนาคตและความสุขที่เราจะได้รับเมื่อไปถึงนั้นไม่ได้ถูกต้องเสมอไป

  1. วัดความสุขได้ยาก แต่ไม่เป็นไปไม่ได้

747 นางฟ้าเบอร์รัก

ที่มา: rawpixel.com

ความสุขอาจจะวัดได้ไม่ง่ายเหมือนข้าวที่คุณกำลังหุงเป็นมื้อเย็นในคืนนี้และกิลเบิร์ตก็ยอมรับมาก เขาเห็นด้วยกับนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ที่ว่า 'ถ้าวัดสิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่ได้ก็ไม่สามารถศึกษาทางวิทยาศาสตร์ได้' (64)

แต่คุณจะวัดความสุขได้อย่างไร? ท้ายที่สุดก็คือ 'กความรู้สึก, กประสบการณ์, ถึงสถานะส่วนตัวและด้วยเหตุนี้จึงไม่มีการอ้างอิงวัตถุประสงค์ในโลกทางกายภาพ ' ดังนั้นกิลเบิร์ตจะกระทบยอดบางอย่างเช่นความสุขและการสอบถามทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร?

พวกเขาไม่ขัดแย้งกัน?

ตามที่กิลเบิร์ตกล่าวว่าวิทยาศาสตร์มีแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือพอสมควรในการวัดเมื่อพูดถึงความสุข: คนที่รายงานว่ามีความสุข

ท้ายที่สุดนี่คือการรายงานตามเวลาจริงอย่างตรงไปตรงมาและเป็นจุดเริ่มต้นที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวเพราะใครจะพูดได้เมื่อคน ๆ หนึ่งมีความสุข แต่ตัวของมันเองก็ประสบความสุข?

เฉพาะเมื่อผู้เข้าร่วมรายงานว่ารู้สึกมีความสุขที่นักวิทยาศาสตร์สามารถตรวจวัดทางสรีรวิทยาเช่นการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อและการไหลเวียนของเลือดในสมองและทำความเข้าใจกับสิ่งเหล่านี้ได้

ดังนั้นในขณะที่ความสุขเป็นเรื่องส่วนตัวความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์ แต่ก็ยังเป็นสิ่งที่ใครบางคนประสบและใครบางคนเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีที่สุดในการวัดและพูดถึงความสุขในแง่วิทยาศาสตร์

อีกวิธีหนึ่งที่นักวิทยาศาสตร์สามารถหลีกเลี่ยงความเที่ยงธรรมของความสุขได้ก็คือสิ่งที่เรียกว่า 'กฎของจำนวนมาก' กฎหมายนี้ระบุว่าข้อมูลจำนวนมากและจำนวนมากเริ่มที่จะกำจัดข้อมูลที่ไม่ถูกต้องออกไป

ตามที่กิลเบิร์ตอธิบายว่า 'ไม่มีรายงานของบุคคลใดที่อาจถูกนำมาใช้เป็นดัชนีที่ไม่สามารถปรับเทียบได้และสมบูรณ์แบบของประสบการณ์ของเขาไม่ใช่ของคุณไม่ใช่ของฉัน - แต่เรามั่นใจได้ว่าหากเราถามคำถามเดียวกันกับคนอื่นมากพอคำตอบโดยเฉลี่ยจะเป็นเพียงคร่าวๆ ดัชนีที่ถูกต้องของประสบการณ์โดยเฉลี่ย ' (70)

ดังนั้นด้วยการตรวจสอบผู้คนหลายพันคนและประสบการณ์แห่งความสุขของพวกเขากิลเบิร์ตเชื่อว่าเป็นไปได้ที่วิทยาศาสตร์จะวัดแง่มุมของประสบการณ์อัตนัยนี้อย่างน้อยที่สุด

  1. จินตนาการเป็นเรื่องสนุก แต่มีข้อบกพร่อง

ที่มา: rawpixel.com

แม้ว่าเราจะรายงานได้เมื่อเรารู้สึกมีความสุข แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเราจะเข้าใจความสุขในอนาคตได้อย่างแม่นยำเสมอไป ความจริงก็คือจินตนาการเป็นเรื่องสนุก แต่มันไม่สมบูรณ์แบบ ในความเป็นจริงกิลเบิร์ตอธิบายถึงข้อบกพร่องสามประการที่มีอยู่ในจินตนาการ

พวกเขาอยู่ที่นี่:

  • จินตนาการจะเพิ่มและลบรายละเอียดและเราไม่เห็นว่ามีการสร้างรายละเอียดที่สำคัญหรือขาดหายไปทั้งหมด
  • เมื่อพูดถึงเหตุการณ์ในอดีตหรืออนาคตสิ่งที่เราคิดว่ามีแนวโน้มที่จะคล้ายกับปัจจุบันมากกว่าเหตุการณ์เหล่านั้นหรือจะเป็น
  • จินตนาการไม่ได้คำนึงถึงว่าเราจะรู้สึกแตกต่างไปจากเดิมเมื่อเกิดขึ้นในอนาคต

เพื่ออธิบายและชี้แจงข้อบกพร่องของจินตนาการทั้งสามนี้กิลเบิร์ตแนะนำการศึกษาหลายชิ้นซึ่งทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าสมองของมนุษย์ดีมากในการเติมรายละเอียดลงในช่องว่างเพื่อสร้างภาพที่ครอบคลุมสำหรับตัวเราเอง

กิลเบิร์ตเรียกร้องให้อิมมานูเอลคานท์นักปรัชญาชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่และทฤษฎีอุดมคติของเขาแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ได้ผลอย่างไร ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 คานท์กล่าวว่า 'ความเข้าใจไม่สามารถกระตุ้นอะไรได้เลยประสาทสัมผัสไม่สามารถคิดอะไรได้ ความรู้จะเกิดขึ้นโดยอาศัยการรวมกันของพวกเขาเท่านั้น ' (85)

และถ้าคุณกำลังเกาหัวอยู่นี่คือความหมายโดยสรุป

กิลเบิร์ตอธิบายถึงอุดมคติของคานท์โดยกล่าวว่าเราใช้ทั้งความรู้สึกทางร่างกายและจิตใจร่วมกันเพื่อสร้างสิ่งที่เรารู้สึก

ดังที่กิลเบิร์ตกล่าวว่า 'การรับรู้ของเราเป็นผลมาจากกระบวนการทางจิตวิทยาโดยรวมสิ่งที่ตาของเรามองเห็นกับสิ่งที่เราคิดรู้สึกรู้ต้องการและเชื่ออยู่แล้วจากนั้นใช้ข้อมูลทางประสาทสัมผัสและความรู้ที่มีมาก่อนเพื่อสร้างการรับรู้ของเรา ของความเป็นจริง ' (85)

เราตั้งใจอย่างยิ่งที่จะเติมเต็มช่องว่างเพื่อให้จินตนาการของเราเติมเต็มพวกเขาอย่างมีความสุขด้วยรายละเอียดที่ไม่มีที่ติหรือสมบูรณ์แบบซึ่งจะอธิบายถึงข้อบกพร่องสามประการที่เรากล่าวถึงข้างต้น

นี่คือเหตุผลว่าทำไมเมื่อเราจินตนาการถึงความสุขในวันพรุ่งนี้หรือในหนึ่งสัปดาห์หรือแม้กระทั่งในอีกหลายปีข้างหน้าจินตนาการของเราอาจจะเป็นภาพที่สวยงาม แต่มันอาจจะไม่ใช่ภาพที่ถูกต้องว่าพรุ่งนี้สัปดาห์หน้าและปีข้างหน้าจะเป็นอย่างไรหรือเราจะรู้สึกอย่างไรเมื่อมาถึง

ที่มา: rawpixel.com

  1. ไม่มีใครรู้ว่าคนอื่นรู้สึกอย่างไรและสัมผัสกับความสุข

การวัดความสุขเป็นเรื่องยาก แต่ไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ แต่มันยาก - ถ้าไม่เป็นไปไม่ได้ - ที่จะเปรียบเทียบความสุข นั่นเป็นเพราะไม่มีใครรู้ว่าความสุขของใครนอกจากตัวเอง คลิกที่ลิงค์นี้ betterhelp.com/start เพื่อรับการสนับสนุนหรือความช่วยเหลือที่คุณอาจต้องการเกี่ยวกับความสุข

ลองคิดดู: เราสังเกตผู้คนที่ตกอยู่ในสภาพเลวร้ายผู้รายงานว่ามีความสุขและเราพูดว่า 'ไร้สาระ! พวกเขาจะมีความสุขได้อย่างไร? พวกเขาต้องไม่รู้ว่าความสุขเป็นอย่างไร '

อย่างไรก็ตามตามที่กิลเบิร์ตอธิบายต่อไปความจริงแล้ว 'การไม่รู้' คือสิ่งที่ทำให้ผู้คนมีความสุขกับสิ่งที่พวกเขามีเพราะพวกเขาเป็นไม่เปรียบเทียบกับสิ่งที่พวกเขาไม่มี

ยิ่งไปกว่านั้นเป็นไปไม่ได้ที่พวกเราทุกคนจะได้สัมผัสกับสิ่งหนึ่งโดยไม่นำประสบการณ์ในอดีตที่สะสมมาทั้งหมดมาให้ กิลเบิร์ตกล่าวว่า 'ประสบการณ์ของเรากลายเป็นส่วนหนึ่งของเลนส์ในทันทีที่เราดูทั้งอดีตปัจจุบันและอนาคตและเช่นเดียวกับเลนส์ใด ๆ ที่มีรูปร่างและบิดเบือนสิ่งที่เราเห็น' (49)

ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเปรียบเทียบประสบการณ์แห่งความสุขของคุณกับ 'ความสุข' ของคนอื่นเพราะคุณทั้งคู่มีเลนส์ที่แตกต่างกันในการมองโลก

  1. อนาคตที่เราจินตนาการเกือบจะราบรื่นเสมอไป

คุณเคยมีความสุขและเต็มใจวางแผนที่จะเลี้ยงดูหลานสาวหรือหลานชายของคุณล่วงหน้าหลายสัปดาห์เพียงเพื่อจะพบว่าคุณลังเลกับความคิดทั้งหมดมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อใกล้จะถึงวันหรือไม่?

นี่เป็นประสบการณ์ทั่วไปสำหรับพวกเราส่วนใหญ่ แต่ทำไม?

ดังที่กิลเบิร์ตเล่าว่า 'เมื่อเราจำหรือจินตนาการถึงเหตุการณ์ที่อยู่ห่างไกลทางโลกสมองของเราดูเหมือนจะมองข้ามความจริงที่ว่ารายละเอียดหายไปตามระยะทางชั่วคราวและพวกเขาสรุปแทนว่าเหตุการณ์ที่อยู่ห่างไกลนั้นราบรื่นและคลุมเครืออย่างที่เราจินตนาการและจำได้ . ' (105)

มันน่าทึ่งมากใช่มั้ย? แทนที่จะลืมไปว่ามีรายละเอียดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในอนาคต แต่เราคิดว่าเหตุการณ์ในอนาคตคือการแล่นเรือใบที่ราบรื่นและมะนาวที่สดชื่น

ที่มา: pixabay.com

นั่นเป็นเพราะเมื่อเราจินตนาการถึงอนาคตอันใกล้เช่นพรุ่งนี้เราจะคิดในรายละเอียดที่มากขึ้น แต่ถ้าคุณนึกภาพวันสุ่มในปีหน้ามันจะหลากหลายคลุมเครือและสะดวกสบาย ในระยะสั้นมันจะปราศจากรายละเอียดที่แท้จริงความรู้สึกไม่สบายและความเป็นจริงในแต่ละวัน

การประชดประชันที่ยิ่งใหญ่ก็คือผู้คนเชื่อว่าเหตุการณ์ในอนาคตที่ราบรื่นเหล่านี้แม่นยำพอ ๆ กับวันพรุ่งนี้โดยมีรายละเอียดที่ละเอียดอ่อนทั้งหมด

  1. ความทรงจำในอดีตและจินตนาการในอนาคตของเราค่อนข้างคล้ายกับช่วงเวลาปัจจุบัน

กิลเบิร์ตกล่าวถึงบางสิ่งที่เขาเรียกว่า 'กระแสนิยม' หรือ 'แนวโน้มที่ประสบการณ์ในปัจจุบันจะมีอิทธิพลต่อมุมมองของคนในอดีตและอนาคต' (109)

คุณคงเห็นแล้วเพราะเราพกพาประสบการณ์ที่สั่งสมทั้งหมดติดตัวไปด้วยไม่ว่าจะไปที่ใดจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรยายถึงอนาคตที่ปราศจากข้อมูลส่วนตัวใด ๆ ของเรา

ตัวอย่างเช่น 'เมื่อคนวัยกลางคนถูกขอให้จำสิ่งที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานพวกเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับปัญหาทางการเมืองหรือปริมาณแอลกอฮอล์ที่พวกเขาดื่มเมื่ออยู่ในวิทยาลัยความทรงจำของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากความคิดความรู้สึก และดื่มเดี๋ยวนี้ ' (105)

ในระยะสั้นมันยากมากที่จะแยกตัวเองออกจากสิ่งที่เรารู้และเชื่อในตอนนี้เพื่อแอบกลับไปสู่ตัวตนเดิมของเราและพูดอย่างเป็นกลางว่าเรารู้สึกอย่างไรแล้ว- ไม่มีประสบการณ์ที่เรารวบรวมระหว่างนั้นและตอนนี้

และเช่นเดียวกันกับตัวเราในอนาคต เราสามารถลองจินตนาการว่าเราจะมีความสุขแค่ไหนถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น แต่ความจริงแล้วเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้นเราจะเปลี่ยนไปมากแค่ไหน?

ไม่มีใครรู้ แต่สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือคุณกำลังเปรียบเทียบว่าคุณรู้สึกอย่างไรในอนาคตกับตอนนี้คุณจะรู้สึกอย่างไรหากสิ่งนั้นเกิดขึ้น

แต่อนาคตไม่ใช่ตอนนี้และตอนนี้ก็ไม่ใช่อนาคตเช่นกัน ดังนั้นแม้ว่าเราจะจินตนาการถึงความรู้สึกที่ดีและดียิ่งขึ้น - สัปดาห์หน้าเดือนหน้าหรือปีหน้ามากกว่าที่เราทำในตอนนี้ แต่เรากำลังพูดซ้ำความรู้สึกที่เรารู้ในตอนนี้

  1. ระบบภูมิคุ้มกันทางจิตทำหน้าที่เป็นบัฟเฟอร์เมื่อเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจเกิดขึ้น: 'เฮ้นั่นไม่ได้เลวร้ายอะไรเลย!'

คุณรู้สึกรำคาญกับคนที่มองโลกผ่านแว่นสีกุหลาบหรือไม่? กิลเบิร์ตตั้งข้อสงสัยสำหรับบุคคลเหล่านี้โดยกล่าวว่า 'เราอาจเห็นโลกผ่านแว่นตาสีกุหลาบ แต่แว่นตาสีกุหลาบไม่ทึบแสงหรือใส' (161)

และนั่นคือเหตุผลที่พวกเขาทำงาน ถ้าแว่นตาสีดอกกุหลาบของเราทึบแสงเราจะไม่สามารถอยู่รอดและทำงานในโลกได้ แต่ถ้ามันชัดเจนเกินไปเราก็จะจมอยู่กับโลกอย่างที่เป็นอยู่

ที่มา: pixabay.com

ดังที่กิลเบิร์ตอธิบายว่า 'เราไม่สามารถทำได้โดยปราศจากความเป็นจริงและเราไม่สามารถทำได้โดยปราศจากภาพลวงตา แต่ละคนมีจุดมุ่งหมายแต่ละคนกำหนดขอบเขตอิทธิพลของอีกฝ่ายหนึ่งและประสบการณ์ของเราต่อโลกคือการประนีประนอมอย่างมีศิลปะที่คู่แข่งทางการค้าเหล่านี้เจรจาต่อรองกัน ' (162)

และนั่นคือจุดที่ระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจของเราเข้ามามันช่วยให้ภาพลวงตาและความเป็นจริงของเราถูกตรวจสอบ มันเหมือนกับแว่นตาสีกุหลาบคู่หนึ่งที่ช่วยป้องกันเราจากการปิดกั้นทางอารมณ์ แต่ก็ไม่สบายเกินไปที่เราจะสัมผัสกับความเป็นจริงโดยสิ้นเชิง

มันเหมือนกับระบบภูมิคุ้มกันของร่างกายซึ่งช่วยปกป้องเราจากความเจ็บป่วย หากภูมิคุ้มกันของเราต่ำเกินไปเราก็ล้มป่วย หากเป็นสมาธิสั้นระบบภูมิคุ้มกันของร่างกายจะเริ่มโจมตีร่างกาย

และระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจของเรามีความคล้ายคลึงกันมาก ระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจที่ไม่แข็งแรงจะบอกว่า 'ฉันสมบูรณ์แบบและทุกคนต่อต้านฉัน' หรือ 'ฉันเป็นคนขี้แพ้และฉันควรจะตายไปแล้ว' (162)

อย่างไรก็ตามที่ไหนสักแห่งที่อยู่ตรงกลางเป็นระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจที่ดีซึ่งช่วยให้เรารู้สึกดีพอที่จะรับมือกับชีวิตได้ แต่ก็ไม่สบายใจมากพอที่เราจะต้องปรับปรุงสถานการณ์ของเรา

นี่คือวิธีการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจในปัจจุบัน แต่มันส่งผลอย่างไรต่อสมองของมนุษย์ - สมองส่วนเดียวที่คิดถึงอนาคต?

คุณจะจำได้ว่าเราจินตนาการถึงเหตุการณ์เชิงลบที่ยังไม่เคยเกิดขึ้นโดยคิดว่าหากเราคิดถึงเหตุการณ์เหล่านี้ล่วงหน้าเราจะลดผลกระทบและลดความรุนแรงลง แต่เราไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคตที่โชคร้าย

นั่นเป็นเพราะระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจเปลี่ยนความหมายเมื่อเกิดขึ้นกับเรา (227) ในความเป็นจริงมันง่ายกว่าที่เราคิดที่จะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการสูญเสียและเอาชนะมัน

ซึ่งหมายความว่าเราสามารถเลิกกังวลเกี่ยวกับสิ่งเลวร้ายที่อาจเกิดขึ้นกับเราได้เพราะแม้ว่ามันจะเกิดขึ้น แต่ระบบภูมิคุ้มกันทางจิตใจของเราก็มีไว้เพื่อทำหน้าที่เป็นกันชนและทำให้การระเบิดเบาลง

หนังสือของกิลเบิร์ตสะดุดกับความสุขเต็มไปด้วยข้อมูลเชิงลึกที่เปลี่ยนแปลงชีวิตซึ่งจะท้าทายความเชื่อในปัจจุบันเกี่ยวกับความสุข สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงเจ็ดประเด็น แต่หากต้องการทำความเข้าใจเพิ่มเติมจากการสำรวจทางจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความสุขคุณจะต้องอ่านหนังสือของ Gilbert ด้วยตัวคุณเอง โอกาสที่จะทำให้คุณยิ้มและคิดทบทวนความสุข

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: