ศีลธรรมก่อนประเพณีคืออะไร?

มีการตีความศีลธรรมหลายครั้งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและทฤษฎีเกี่ยวกับขั้นตอนของศีลธรรม 6 ขั้นตอนและสามระดับที่ตามมาคือหนึ่งในการตีความดังกล่าว ได้รับการพัฒนาโดย Lawrence Kohlberg นักจิตวิทยาพัฒนาการทางปัญญา เขาเชื่อว่าการให้เหตุผลทางศีลธรรมแบ่งออกเป็นหกขั้นตอนและแต่ละขั้นจะถูกแบ่งออกเป็นสามระดับศีลธรรม ระดับเหล่านี้เป็นระดับก่อนธรรมดาทั่วไปและหลังธรรมดา ในโพสต์นี้เราจะพูดถึงเพิ่มเติมเกี่ยวกับทุกระดับ

ก่อนธรรมดา ศีลธรรม

ที่มา: pixabay.com

นี่คือระดับแรกของศีลธรรม พบได้บ่อยในเด็กและบางครั้งในวัยรุ่น ในเด็กก่อนวัยเรียนศีลธรรมก่อนวัยเรียนนั้นชัดเจนที่สุด ในโรงเรียนประถมเป็นปัจจุบันสำหรับนักเรียนส่วนใหญ่ ในช่วงมัธยมต้นมีนักเรียนบางคนที่ยังคงประสบปัญหานี้อยู่ ตอนมัธยมหายากกว่า

ขั้นแรกของศีลธรรมก่อนประเพณีคือการหลีกเลี่ยงการลงโทษและการเชื่อฟัง กล่าวอีกนัยหนึ่งเด็กหรือวัยรุ่นจะไม่ปฏิบัติตามกฎเพราะเป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือเพราะพวกเขาเชื่อว่าเป็นสิ่งที่ยุติธรรม แต่พวกเขาจะทำตามเพราะกลัวการลงโทษ บางคนจะปฏิบัติตามกฎเพราะพ่อแม่ครูหรือผู้มีอำนาจอื่น ๆ จะพยายามลงโทษพวกเขาหากพวกเขาปฏิบัติตาม พวกเขาอาจไม่รู้ว่าเหตุใดพฤติกรรมจึงผิด แต่พวกเขาหลีกเลี่ยงเพราะการลงโทษ หากมีโอกาสที่พวกเขาจะฝ่าฝืนกฎโดยไม่มีผลก็จะทำเช่นนั้น

เด็กหลายคนไม่รู้ผิดชอบชั่วดีและพวกเขาต้องการใครสักคนที่จะสั่งสอนพวกเขา เมื่อโตขึ้นพวกเขาจะกระทำการทางศีลธรรมหรือหลีกเลี่ยงสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นการกระทำที่ผิดศีลธรรมเพราะเป็นสิ่งที่ถูกหรือผิดที่ต้องทำ

นางฟ้าหมายเลข 311

จากนั้นมีขั้นตอนที่สองซึ่งเป็นการแลกเปลี่ยนความโปรดปราน ในขั้นตอนนี้บุคคลจะเรียนรู้ว่าทุกคนมีความต้องการที่จะเติมเต็ม พวกเขาจะรับรู้ว่าคุณสามารถตอบสนองความต้องการของใครบางคนและได้รับความโปรดปรานกลับมา มันคือปรัชญาของการเกาให้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง สำหรับพวกเขาสิ่งที่ถูกและผิดยังคงเป็นผลมา แต่พวกเขาเรียนรู้ที่จะช่วยเหลือผู้อื่นก็ต่อเมื่อพวกเขาช่วยเหลือตัวเองเท่านั้น

ศีลธรรมแบบธรรมดา

นี่คือระดับสองและส่วนใหญ่พบในนักเรียนมัธยมปลาย อย่างไรก็ตามมีนักเรียนมัธยมต้นบางคนที่มีมันและนักเรียนชั้นประถมศึกษาเพียงไม่กี่คนโดยเฉพาะเด็กโต

ที่มา: pixabay.com

ในขั้นตอนที่สามหรือที่เรียกว่าเด็กดีหรือเด็กผู้หญิงทุกอย่างเกี่ยวกับการตัดสินใจที่จะทำให้คนอื่นพอใจ พวกเขาตระหนักดีว่าหากพวกเขาพอใจผู้มีอำนาจพวกเขาจะได้รับรางวัลบางอย่าง เป็นที่มาของสัตว์เลี้ยงของครู นักเรียนคนอื่น ๆ อาจกลอกตาไปที่ใครบางคนที่จูบครู แต่คนนั้นรู้ดีว่าการทำเช่นนั้นพวกเขาจะได้รับผลประโยชน์ คนเหล่านี้ยังเป็นพวกที่มีสีน้ำตาลในที่ทำงานซึ่งเป็นที่รู้กันว่าจะจูบเจ้านายแทนที่จะไม่ชอบพวกเขา

ไม่ใช่แค่ผู้มีอำนาจเท่านั้น แต่เป็นเพื่อนโดยทั่วไป ผู้คนเริ่มตระหนักว่าคุณสามารถสร้างพันธะได้ด้วยวิธีต่างๆมากมาย ได้แก่ :

• หากคุณมีครอบครองที่คน ๆ หนึ่งต้องการคุณสามารถแบ่งปันหรือสร้างพันธบัตรได้ หากคุณสองคนมีอะไรกันคุณจะได้เรียนรู้วิธีแบ่งปัน ซึ่งรวมถึงพี่น้องและเพื่อน ๆ
• คุณเรียนรู้วิธีการไว้วางใจคนอื่นหากพวกเขาสามารถพิสูจน์ความไว้วางใจได้ ในขณะเดียวกันคุณพยายามทำตัวให้ดูน่าเชื่อถือสำหรับคนอื่น ๆ เท่าที่จะทำได้
• คุณยังคงภักดีต่อเพื่อนของคุณ หากพวกเขากำลังเผชิญกับสถานการณ์คุณพยายามรักษาความภักดีแม้ว่าจะมีโอกาสต่อต้านพวกเขาก็ตาม
• การตัดสินใจ เมื่อมีคนตัดสินใจพวกเขาจะเรียนรู้ว่ามันจะส่งผลกระทบต่อคนอื่น ๆ รอบตัวอย่างไร พวกเขาเรียนรู้วิธีมองตัวเลือกผ่านหลายมุมมองเพื่อค้นหาทางเลือกที่เป็นประโยชน์ต่อคนที่พวกเขารักมากที่สุด

จากนั้นเราเข้าสู่ขั้นตอนที่สี่ซึ่งเรียกว่ากฎหมายและคำสั่ง บุคคลติดตามสังคมเพื่อค้นหากฎเกณฑ์ที่จำเป็นในการดำรงชีวิต บุคคลในขั้นตอนนี้ตระหนักดีว่าสังคมมีกฎหมายที่พวกเขาต้องปฏิบัติตามและบุคคลอาจเชื่อว่าพวกเขาต้องเชื่อฟังพวกเขาทั้งหมด

บุคคลในขั้นตอนนี้มักจะไม่มองกฎหมายของแผ่นดินด้วยความแตกต่างกันเล็กน้อย บุคคลนั้นไม่ค่อยตั้งคำถามกับสังคมและไม่ตระหนักว่ากฎบางอย่างไม่ยุติธรรมและคุณสามารถเปลี่ยนกฎหมายของแผ่นดินได้หากผู้คนตระหนักว่าการปกครองนั้นไม่ยุติธรรม แน่นอนว่ามีบางคนที่จะตั้งคำถามกับผู้มีอำนาจ แต่โดยปกติแล้วจะไม่ถูกนำขึ้นสู่ระดับสาม

ศีลธรรมหลังธรรมดา

นี่คือระดับสามของขั้นตอนในศีลธรรม ไม่ค่อยพบในทุกคนที่อายุต่ำกว่าวิทยาลัยและในระยะที่หกที่เราจะพูดถึงในไม่ช้าไม่พบในผู้ใหญ่มากนัก เริ่มต้นด้วยขั้นตอนที่ห้าโครงสร้างทางสังคม

404 ความหมายตัวเลข

ที่มา: pixabay.com

ในขั้นตอนการสร้างทางสังคมบุคคลเริ่มรับรู้ว่ากฎเกณฑ์เป็นเพียงข้อตกลงที่ผู้คนทำขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ผิด กฎไม่ใช่คำสั่งคนตาบอดจากเทพที่ไม่มีตัวตน แต่เป็นกลไกที่รักษาระเบียบของสังคมและรักษาความสงบสุข ผู้คนเริ่มตระหนักว่ากฎมีความยืดหยุ่น กฎบางอย่างแทบไม่ได้บังคับใช้ อื่น ๆ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ กฎระเบียบที่ขัดต่อสิ่งที่สังคมควรจะดำเนินไปควรเปลี่ยนแปลงไม่ว่าต้นทุนจะเป็นเท่าใดก็ตาม คนในวัยนี้อาจเคยเห็นกฎหมายบางฉบับเปลี่ยนแปลงหรือถูกนำมาใช้และตระหนักว่ากฎหมายของแผ่นดินมีการเปลี่ยนแปลงเสมอไม่ว่าจะเกิดอะไร สังคมเมื่อพวกเขาเรียนรู้ในไม่ช้าเป็นเพียงโครงสร้างทางสังคมและด้วยโครงสร้างใด ๆ คุณสามารถต่อยอดหรือทำลายมันได้

ในที่สุดมีขั้นตอนที่หกซึ่งเป็นขั้นตอนหลักจริยธรรมสากล นี่เป็นเวทีที่มีคนไม่มากนักในช่วงชีวิตของพวกเขาดังนั้นหากคุณมีคุณธรรมขั้นนี้คุณควรถือว่าตัวเองโชคดี ในความเป็นจริงเนื่องจากเวทีเป็นเรื่องสมมุติจึงไม่ทราบว่ามีใครอยู่ในระดับนี้จริงหรือไม่

โดยทั่วไปขั้นที่หกคือการที่บุคคลยึดมั่นในหลักการบางอย่างที่พวกเขาเชื่อหลักการเหล่านี้ใช้ได้กับทุกคนและอาจเป็นนามธรรม ใครบางคนในขั้นที่หกปฏิบัติตามสติของพวกเขาและไม่เคยฝ่าฝืนสิ่งที่พวกเขาเชื่อ พวกเขาจะทำลายกฎหมายที่พวกเขาไม่เห็นด้วยโดยไม่สนใจผลที่ตามมา

นางฟ้าหมายเลข 316

นี่คือตัวอย่างบางส่วน

• บุคคลอาจเชื่อในความเท่าเทียมกันสำหรับทุกคน หากพวกเขาเห็นว่ามีใครบางคนถูกคุกคามหรือละเมิดสิทธิที่เท่าเทียมกันพวกเขาจะโจมตีผู้รุกรานไม่ว่าจะเป็นทางร่างกายหรือโดยการลงโทษด้วยวิธีอื่น
• ความมุ่งมั่นในความยุติธรรม มีคนต้องการเห็นใครบางคนถูกลงโทษในความผิดของเขาและเมื่อการลงโทษไม่เหมาะสมกับความผิดเขาอาจนำไปใช้เพื่อให้เขาได้ปฏิบัติตามหลักการของพวกเขา ซึ่งอาจรวมถึงการเคลื่อนไหวและสามารถไปได้ไกลถึงความยุติธรรมของศาลเตี้ย
• ที่เคารพทุกคน. บุคคลอาจเชื่อว่าทุกคนสมควรได้รับความเคารพและอาจฝ่าฝืนกฎหมายบางประการเพื่อเคารพใครบางคน

สมมติฐานและปรัชญาของขั้นตอนของโคห์ลเบิร์ก

แล้วปรัชญาของสิ่งนี้คืออะไร? สมมติฐานก็คือมนุษย์ทุกคนสามารถสื่อสารมีเหตุผลและต้องการเข้าใจโลกรอบตัวรวมถึงผู้คนที่พวกเขาคุยด้วย เขาให้เหตุผลว่าทฤษฎีนี้จะวัดการหาเหตุผลทางศีลธรรมและไม่จำเป็นต้องเป็นข้อสรุปที่ตามมา เขาเชื่อว่าโครงสร้างของข้อโต้แย้งทางศีลธรรมของเขาไม่รวมถึงเนื้อหา

แง่มุมหนึ่งของทฤษฎีของ Kohlberg ที่ผุดขึ้นมาเรื่อย ๆ คือแนวคิดเรื่องความยุติธรรม ความยุติธรรมดูเหมือนจะเป็นวิธีที่ผู้คนสร้างศีลธรรมและต้องอาศัยหลักการของใครบางคนเพื่อให้เป็นที่ถูกต้อง ในความเป็นจริงบางคนอาจวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีของเขาที่อาศัยความยุติธรรมมากเกินไปโดยไม่ได้ใช้อารมณ์อื่น ๆ ของมนุษย์เช่นการเอาใจใส่

ปรัชญาของเขายังเชื่อในค่านิยมของใครบางคนว่าเป็นเครื่องมือสำคัญในการหาว่าอะไรผิดอะไรถูก คำจำกัดความของสิ่งที่ถูกต้องจะขึ้นอยู่กับใครบางคน แต่สุดท้ายก็ต้องนำไปใช้ในทุกสังคม สิ่งนี้เรียกว่าสากลนิยมทางศีลธรรม เขาเชื่อว่าการตัดสินทางศีลธรรมของคุณสามารถประเมินได้ในระดับจริงและเท็จ

ตัวเลข 3333 หมายถึงอะไร

นอกจากนี้สิ่งที่ทำให้ทฤษฎีของ Kohlberg เป็นที่สนใจมากขึ้นก็คือไม่มีใครสามารถข้ามขั้นตอนได้ ต้องผ่านแต่ละด่านทีละด่านหากต้องการขึ้นไปถึงจุดสูงสุด หากมีคนกลัวการฝ่าฝืนกฎเพียงเพราะกลัวการลงโทษพวกเขาก็ไม่สามารถย้ายไปดูโครงสร้างทางสังคมได้ สิ่งที่เกิดขึ้นคือการที่เราตระหนักถึงข้อ จำกัด ของความคิดและก้าวไปสู่ขั้นต่อไปเพื่อที่จะพอใจ

ในขณะที่คนส่วนใหญ่สบายใจในขั้นที่ห้า แต่บางคนก็จะเข้าสู่ขั้นที่หก มันขึ้นอยู่กับบุคคล

ที่มา: rawpixel.com

ขอความช่วยเหลือ!

หากคุณกำลังมีวิกฤตทางศีลธรรมหรือต้องการให้มีการตรวจสอบศีลธรรมสิ่งหนึ่งที่คุณทำได้คือพูดคุยกับที่ปรึกษา ที่ปรึกษาสามารถช่วยคุณได้โดยค้นหาสถานที่ทางศีลธรรมของคุณในสังคม บางคนอาจรู้สึกสบายใจในขั้นตอนที่พวกเขาอยู่หรืออาจต้องการก้าวไปสู่ขั้นต่อไป ค้นหาสถานที่ของคุณวันนี้

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: