ค้นหาจำนวนนางฟ้าของคุณ

ศีลธรรมแบบเฮเทอโรโนมัสแตกต่างจากศีลธรรมแบบอิสระอย่างไร?



ที่มา: rawpixel.com



ความคิดเรื่องศีลธรรมเป็นแนวคิดที่ไม่มั่นคงในการเข้าใจ การตีความศีลธรรมของมนุษย์มีหลายแบบ ศีลธรรมเป็นเพียงรายการของสิ่งที่คน ๆ หนึ่งพบว่าดีหรือไม่ดี? มีกฎสากลของศีลธรรมหรือไม่? มีกฎทางสังคมที่คอยตรวจสอบศีลธรรมของคนส่วนใหญ่หรือไม่?



ในโพสต์นี้เราจะพูดถึงศีลธรรมสองประเภทที่แตกต่างกัน ศีลธรรมที่แตกต่างกันและความเป็นอิสระ แตกต่างกันอย่างไร? คล้ายกันยังไง? มาหาคำตอบกัน

ความเป็นมาของคุณธรรมทั้งสองนี้

บุคคลแรกที่ค้นพบทั้งสองประเภทนี้คือ Jean Piaget นักจิตวิทยาชาวสวิสผู้ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกด้านจิตวิทยาสมัยใหม่ เพียเจต์กำลังศึกษาเด็ก ๆ และศีลธรรมของพวกเขา วิธีคิดและเหตุผลของเด็กนั้นค่อนข้างแตกต่างจากมนุษย์อย่างที่คุณคงรู้ดี



เมื่อพูดถึง Piaget เขาสนใจเป็นพิเศษในสามแง่มุมที่พิจารณาว่าเด็กเข้าใจกฎอย่างไร สิ่งเหล่านี้คือความเข้าใจในกฎเกณฑ์ความรับผิดชอบทางศีลธรรมและความยุติธรรม ลองดูสามตัวนี้



กฎ

ความหมายของ 1313

เมื่อเด็กพยายามเข้าใจกฎพวกเขาอาจถามคำถามสองสามข้อเกี่ยวกับเรื่องนี้ เด็กอาจถามว่ากฎมาจากไหนใครเป็นผู้สร้างและสามารถเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่ คำถามพื้นฐานเหล่านี้กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของเด็ก ๆ



ความรับผิดชอบทางศีลธรรม

เมื่อเด็กพยายามเข้าใจกฎพวกเขาจึงเรียนรู้วิธีทำความเข้าใจความรับผิดชอบที่มาพร้อมกับกฎ พวกเขาอาจถามตัวเองว่าใครควรถูกตำหนิสำหรับสิ่งเลวร้ายที่เกิดขึ้น เมื่อมีสิ่งที่ไม่ดีเกิดขึ้นทำไมจึงถือว่าไม่ดี? เป็นเพราะผลหรือไม่? ตัวอย่างเช่นหากเด็กขโมยคุกกี้จากเด็กคนอื่นการกระทำนั้นไม่ดีหรือการที่เด็กอีกคนอารมณ์เสียทำให้การกระทำไม่ดี นอกจากนี้เด็กจะพยายามค้นหาความแตกต่างระหว่างการกระทำผิดโดยเจตนาและโดยบังเอิญ

ความยุติธรรม



ที่มา: rawpixel.com



จากนั้นเด็กจะเริ่มคิดถึงแนวคิดเรื่องความยุติธรรมเอง พวกเขาอาจถามว่าการลงโทษเหมาะสมกับอาชญากรรมหรือไม่ บ่อยครั้งเด็กอาจได้รับเหตุผลที่พวกเขารู้สึกว่ามากเกินไปสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำหรือรู้สึกว่าพวกเขาหลุดพ้นจากสิ่งที่ทำ ในขณะเดียวกันพวกเขาอาจเห็นคนอื่น ๆ หนีจากการก่ออาชญากรรมที่คล้ายคลึงกันและสงสัยว่าผู้กระทำผิดจะถูกลงโทษหรือไม่



ขณะที่เพียเจต์ศึกษาเด็ก ๆ เขาได้เรียนรู้ว่าการที่เด็กมองแนวคิดนี้จะเปลี่ยนไปเมื่อพวกเขาโตขึ้น สิ่งนี้สมเหตุสมผล เมื่อเด็กโตขึ้นความคิดของพวกเขาจะน้อยลงและขาวขึ้น เพียเจต์แบ่งแนวความคิดนี้ออกเป็นสองประเภท: ศีลธรรมที่ไม่เหมือนกันและเป็นอิสระ



เนื่องจากชื่อเหล่านี้ค่อนข้างยาวจึงสามารถอ้างถึงด้วยคำที่ง่ายกว่า ศีลธรรมที่แตกต่างกันเป็นที่รู้จักกันในชื่อสัจนิยมทางศีลธรรม ศีลธรรมอิสระเรียกอีกอย่างว่าศีลธรรมสัมพันธ์

สัจนิยมทางศีลธรรม



ลองดูที่ศีลธรรมที่แตกต่างกันก่อน นี่คือศีลธรรมที่มอบให้กับเด็กจากแหล่งภายนอก กล่าวอีกนัยหนึ่งเด็ก ๆ คิดว่าคุณธรรมมาจากการฟังสิ่งที่ผู้มีอำนาจพูด ขั้นของศีลธรรมนี้จะเกิดขึ้นในช่วงอายุ 5-9 ปี

5454 นางฟ้าหมายเลข

เด็กที่ผ่านความสมจริงทางศีลธรรมจะยอมรับกฎที่สร้างขึ้นโดยผู้มีอำนาจและจะตระหนักว่าหากพวกเขาทำผิดกฎพวกเขาจะถูกลงโทษ สิ่งนี้เรียกว่าความยุติธรรมที่ไม่เที่ยง หากมีคนฝ่าฝืนกฎจะต้องถูกลงโทษและการลงโทษจะรุนแรงเพียงใดเกี่ยวข้องกับความรุนแรงของการละเมิดกฎ สิ่งนี้เรียกว่าการลงโทษให้พ้นโทษ

เด็กไม่กี่คนตั้งคำถามกับกฎและคิดว่าพวกเขาเป็นสิ่งที่แน่นอน พวกเขาไม่ตระหนักว่ากฎเกณฑ์ทางสังคมสามารถพัฒนาไปตามกาลเวลาได้ พวกเขาเชื่อว่ากฎเหล่านี้เกือบจะเป็นของพระเจ้าและพระเจ้าประทานให้และพวกเขาก็เป็นเช่นนั้นมาตั้งแต่รุ่งอรุณ

ในขณะเดียวกันพฤติกรรมที่ไม่ดีก็ถูกมองว่าไม่ดีเนื่องจากผลที่ตามมา พวกเขาอาจไม่รู้ตัวว่าพฤติกรรมที่ 'ไม่ดี' บางอย่างมาจากเจตนาที่ดี พวกเขาอาจคิดว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างอุบัติเหตุและการกระทำโดยเจตนา

ไม่ใช่วิธีการมองโลกอย่างลึกซึ้ง แต่เมื่อเด็กเติบโตขึ้นพวกเขาจะมองข้ามม่านและเปลี่ยนศีลธรรมของพวกเขา

ที่มา: rawpixel.com

ศีลธรรมสัมพันธ์

ตอนนี้เรามาดูที่ศีลธรรมแบบอิสระหรือความสัมพันธ์เชิงศีลธรรม นี่คือศีลธรรมที่ตั้งอยู่บนกฎเกณฑ์แห่งตน เด็กจะตระหนักว่าไม่มีการกระทำที่ถูกหรือผิด บางครั้งแรงจูงใจและความตั้งใจบางอย่างทำให้การกระทำนั้นสมเหตุสมผลมากขึ้นหรือน้อยลง

ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมดูเหมือนจะพัฒนาขึ้นในช่วงอายุ 9-10 ปีเมื่อความเข้าใจของเด็กเติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากเด็กได้รับความสามารถในการมองเห็นมุมมองทางศีลธรรมของคนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นเด็กจะเรียนรู้วิธีมองสถานการณ์รอบตัวการกระทำของตนและพิจารณาว่าการกระทำนั้นสมเหตุสมผลตามความเชื่อของพวกเขาหรือไม่ นี่คือจุดเริ่มต้นของเด็กที่เรียนรู้วิธีคิดแบบผู้ใหญ่มากขึ้น

ผู้ใหญ่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสังคมอย่างสุดความสามารถ แต่พวกเขาก็มีจรรยาบรรณเช่นกัน พวกเขาอาจคิดว่ากฎบางอย่างของสังคมควรเปลี่ยนแปลงเพราะไม่ยุติธรรมหรืออาจเชื่อว่าการกระทำบางอย่างควรผิดกฎหมายเมื่อถูกกฎหมาย สิ่งนี้มาจากความสัมพันธ์ทางศีลธรรมซึ่งทุกคนมีจรรยาบรรณทางศีลธรรม

สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากที่เด็กรู้ว่ากฎไม่ผิด กฎสามารถเปลี่ยนแปลงได้สามารถนำไปใช้ได้อย่างยุติธรรมหรือไม่เป็นธรรมและจำเป็นต้องมีกฎบางอย่างเพื่อป้องกันความวุ่นวาย บางครั้งพวกเขาจะเปลี่ยนกฎของเกมที่เล่น ตัวอย่างเช่นหากพวกเขาเล่นเกมกระดานพวกเขาอาจใช้กฎบ้านของตนเองเปลี่ยนกฎที่พวกเขาคิดว่าไม่ยุติธรรมหรือเปลี่ยนกฎเพื่อประโยชน์ของพวกเขา

เด็กจะพิจารณาแรงจูงใจของใครบางคนนอกเหนือจากการกระทำของพวกเขา ตัวอย่างเช่นเด็กคนหนึ่งจงใจทำลายอาหารทั้งหมดเพราะพวกเขาเป็นบ้าแตกต่างจากเด็กที่พยายามทำอาหารบางอย่างและเผลอทำอาหารไม่กี่จานระหว่างทาง บางครั้งความตั้งใจดีหมายถึงการลงโทษน้อยลงหรือไม่ต้องรับโทษเลย

จากข้อมูลของเพียเจต์เด็ก ๆ สามารถเข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นกลางและความเป็นส่วนตัวได้ในไม่ช้า พวกเขาอาจตระหนักว่าพ่อแม่ไม่ใช่เทพเจ้า แต่กลับเป็นคนธรรมดาที่พยายามเลี้ยงดูพวกเขาตามกฎเกณฑ์ที่พวกเขาคิดว่าดีที่สุดสำหรับพวกเขา

แม้แต่การกระทำบางอย่างที่ถูกมองว่าผิดศีลธรรมก็อาจเปลี่ยนไปเล็กน้อย เด็กถูกสอนว่าการโกหกเป็นเรื่องไม่ดี อย่างไรก็ตามมีแนวคิดของการโกหกสีขาวที่คุณโกหกเพื่อที่จะไม่ทำร้ายใครบางคน ตัวอย่างเช่นคุณอาจพูดว่าใครบางคนดูสวยเมื่อคุณคิดว่าเขาไม่สวยเพราะคุณไม่ต้องการยอมรับพวกเขา ในสถานการณ์นั้นการโกหกอาจจะดีกว่า

ด้วยการโกหกมีการวิเคราะห์เจตนาด้วย ก่อนหน้านี้หากมีใครบอกคุณในสิ่งที่ไม่เป็นความจริงคุณอาจคิดว่าพวกเขาเป็นคนโกหกคนโกหกกางเกงในไฟ อย่างไรก็ตามบุคคลอื่นอาจไม่ได้พยายามโกหก แต่เป็นข้อมูลที่ไม่ถูกต้องหรือเพียงแค่มีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป การโกหกจะกลายเป็นเรื่องไม่ดีเมื่อมันทรยศต่อความไว้วางใจของใครบางคนไม่ใช่เพราะการปกครองของพระเจ้า

จากนั้นความคิดเรื่องการลงโทษก็ถูกกลั่นกรองด้วย ในตอนแรกเด็กมองว่าการลงโทษเป็นวิธีทำร้ายเด็กที่ทำอะไรผิดพลาด อย่างไรก็ตามพวกเขาอาจตระหนักว่าเจตนาไม่ได้ทำร้าย แต่พยายามทำให้เด็กตระหนักถึงผลของการกระทำของพวกเขาโดยหวังว่าพวกเขาจะไม่ทำสิ่งที่ไม่ต้องการซ้ำอีก

ด้วยแนวคิดเรื่องความยุติธรรมในไม่ช้าเด็กจะรู้ว่ามันไม่สมบูรณ์แบบ ไม่ใช่ทุกคนที่มีความผิดจะถูกลงโทษ บางครั้งการตำหนิอาจเปลี่ยนไปสู่ผู้บริสุทธิ์ที่ต้องรับโทษ

ที่มา: rawpixel.com

มีการกลั่นกรองแนวคิดเรื่องการลงโทษโดยรวมด้วยเช่นกัน การลงโทษแบบรวมกลุ่มคือการที่คนกลุ่มหนึ่งถูกลงโทษจากการกระทำของคน ๆ เดียว ตัวอย่างเช่นเด็กในชั้นเรียนพูดและทั้งชั้นเรียนต้องเขียนประโยคเพื่อเป็นการลงโทษ ความคิดที่จะลงโทษทุกคนสำหรับการกระทำของคน ๆ หนึ่งถูกมองว่าไร้สาระสำหรับเด็กหลายคน

ในท้ายที่สุด Piaget สังเกตเห็นบางสิ่งที่ค่อนข้างเป็นที่รู้จักในปัจจุบัน เด็กเล็กไม่มีพลังในการสังเกตที่แข็งแกร่งมากนักและบางครั้งก็สามารถมองเห็นโลกเป็นสีดำและสีขาวได้ เมื่อเด็กโตขึ้นสมองของพวกเขาก็เช่นกันและพวกเขาก็เริ่มเห็นเฉดสีเทาในทุกสิ่ง การกระทำไม่จำเป็นต้องถูกต้องเพราะทุกคนบอกว่าถูกต้องและในทางกลับกัน ในไม่ช้าพวกเขาก็พัฒนาจรรยาบรรณและหลักการทางศีลธรรมและนั่นเป็นสัญญาณว่าเด็กกำลังเริ่มเปลี่ยนไปเป็นผู้ใหญ่ที่เต็มเปี่ยม

ขอความช่วยเหลือ!

1155 นางฟ้าเบอร์รัก

หากคุณประสบปัญหาในการพยายามหาเข็มทิศทางศีลธรรมให้พูดคุยกับที่ปรึกษาเพื่อขอความช่วยเหลือ บางครั้งเราต้องเผชิญกับปัญหาทางศีลธรรมที่ทำให้ยากที่จะคิดออกว่าอะไรผิดและอะไรถูก ในทางกลับกันบางครั้งศีลธรรมของเราเริ่มเปลี่ยนไปและเราไม่รู้ว่าทำไม

ที่ปรึกษาสามารถช่วยให้คุณเข้าใจหลักจรรยาบรรณและหลักธรรมของคุณ พวกเขาจะไม่กำหนดศีลธรรมของพวกเขา แต่ให้คุณตระหนักถึงความเป็นคุณแทน

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: